Văn Hóa Nước Ngoài

Tổng quan Lịch sử kiếm nhật Katana

Katana (Samurai Sword) là một thuật ngữ chung để chỉ những thanh kiếm được rèn theo cách phát triển ban đầu ở Nhật Bản. Chúng được phân loại thành Katana (Tachi, Uchigatana), Wakizashi và Tanto tùy theo kích cỡ. Những người thợ thủ công làm ra Katana được gọi là Toko (nghệ nhân kiếm), Tosho (bậc thầy kiếm) hoặc Katana kaji (thợ kiếm) Vậy Lịch sử kiếm nhật Katana như thế nào ?. Hãy cùng tìm hiểu bên dưới đây với CDK nhé !

Katana Linh hồn của Samurai

Hình dáng tuyệt đẹp của nó có ý nghĩa biểu tượng cũng như việc sử dụng nó như một vũ khí từ thời cổ đại, và nhiều người được đánh giá cao như một vật thể nghệ thuật. Các đường nét cũ và không bị đứt đoạn, bao gồm cả gia đình Hoàng gia và các đền thờ, coi trọng những thanh kiếm báu (chẳng hạn như Amenomurakumono tsurugi) như một bằng chứng quyền lực. Họ cũng đóng vai trò như một trụ cột hỗ trợ của văn hóa tinh thần, là linh hồn của các samurai trong bối cảnh chính quyền quân sự. Chúng có quy trình gấp và rèn ‘hai loại kim loại, thép cứng giòn và sắt mềm, do đó Toshin (thân của lưỡi kiếm) và Nakago (lõi) được kết hợp với nhau. Nakago có các lỗ (lỗ Mekugi) để cố định thân lưỡi kiếm vào Tsuka (tay cầm) bằng chốt chốt.

Katana Linh hồn của Samurai
Katana Linh hồn của Samurai

Katana không chỉ là một vũ khí mà còn là một Art-craft

Khác với kiếm của các nước khác, đặc điểm lớn nhất của Katana là bản thân phần thân của lưỡi đã mang giá trị nghệ thuật, ngoài các phụ kiện đi kèm (Koshirae). Katana được tìm thấy trong một bài thơ có tựa đề ‘Bài thơ về Katana’ của Ou-yang Hsui ở Baisong. Bài thơ này mô tả một thương gia ở Yueh (Nam Trung Quốc) đến Nhật Bản để mua Katana đã được gọi là kiếm báu nhờ những phẩm chất nghệ thuật được tìm thấy trong các phụ kiện và ngoại hình của chúng. Mặc dù ý chính của Bài thơ Về Katana ‘là than thở rằng những cuốn sách đã bị thất lạc ở Trung Quốc vẫn còn tồn tại ở Nhật Bản, chứ không phải về Katana, nó cho thấy vẻ đẹp của Katana đã được công nhận bởi những người yêu nước ngoài từ cuối thời Heian cho đến đầu thời Kamakura là một trong những mặt hàng xuất khẩu của Nhật Bản.

Katana không chỉ là một vũ khí mà còn là một Art-craft
Katana không chỉ là một vũ khí mà còn là một Art-craft

Lịch sử của Katana (Kiếm Samurai Nhật Bản)

Từ thời Joko (thời cổ đại) đến sự xuất hiện của kiếm cong

Từ thời Joko (thời cổ đại) đến sự xuất hiện của kiếm cong Trong thời kỳ Kofun (tumulus), kiếm thép đã được chế tạo. Ví dụ, kiếm sắt và Tachi được khai quật từ tầng tum Inariyama, tỉnh Saitama và mộ Tsukuriyama, tỉnh Shimane, là một khối vuông lớn ở Izumo tượng trưng cho thời kỳ đầu của Kofun. Thanh kiếm sắt có dòng chữ bằng vàng được khai quật từ khối mộ Inariyama được làm vào năm 471 để tưởng nhớ thành tích làm việc cho Wakatakeru (Hoàng đế Yuryaku) với 115 ký tự Trung Quốc.

Từ thời Joko
Từ thời Joko

Mặc dù hầu hết các thanh kiếm của thời kỳ này đều bị ăn mòn và hư hỏng, nhưng Kanto Tachi với các phụ kiện bằng vàng và đồng được khai quật từ Thung lũng Kawarake ở thành phố Yasugi, tỉnh Shimane vẫn được bảo quản tốt một cách thần kỳ, và nổi tiếng là trường hợp hiếm hoi vượt qua được vẻ sáng bóng từ thời cổ đại để hiện tại với Tsuka vàng (tay cầm) cũng như thân của lưỡi kiếm.

Hầu hết các thanh kiếm sau thế kỷ thứ bảy đến thế kỷ thứ tám vẫn giữ nguyên hình dạng ban đầu của chúng, ‘Heishishorinken’ và ‘Shichiseiken’ của đền Shitenno-ji và ‘Kingindensono karatachi’ của Shoso-in (kho báu của đền Todai-ji) được nhiều người biết đến (Thẳng những thanh kiếm trước khi xuất hiện của kiếm cong được gọi là ‘Tachi’ chứ không phải ‘Katana’). Như Hoàng đế Suiko đã sáng tác, ‘Một con ngựa non từ tỉnh Hyuga là con ngựa tốt nhất, và Masabi từ Ngô là con Tachi tốt nhất’, những thanh kiếm của Ngô (tên gọi chung của khu vực đông nam Trung Quốc) được cho là tốt nhất trong thời kỳ này. Tuy nhiên, kỹ năng của Katanamiths đang được cải thiện.

Ở Shoso-in, những thanh kiếm thẳng được sản xuất trong nước gọi là Karayo (kiểu Trung Quốc) Tachi được lưu trữ cũng như nhập khẩu từ nước ngoài gọi là Kara (kiểu Trung Quốc) Tachi. Hơn nữa, vẫn còn tồn tại những thanh kiếm thẳng với Hirazukuri (kiểu có rãnh) và Seppazukuri (kiểu sườn trước) và Ken được sản xuất trong nước bao gồm cả Warabiteno Katana. Mặc dù di tích của những thanh kiếm từ đầu thời Heian rất khan hiếm, và sự chuyển đổi phong cách hoặc cách thức và thời gian hình thành những thanh kiếm cong nguyên bản của Nhật Bản vẫn chưa được tìm hiểu đầy đủ về mặt học thuật, sau giữa thời Heian (khoảng thế kỷ 10), khi cuộc hỗn loạn của Johei và Tengyo xảy ra, Warabiteno Katana (kiếm cong) dễ sử dụng khi cưỡi với thân lưỡi cong của nó đã được sử dụng thay vì kiếm thẳng thông thường.

Có vẻ như Warabiteno Katana mà những kẻ man rợ sử dụng khi cưỡi ngựa đến các cuộc tranh chấp với Tohoku, nơi họ phải chịu đựng trong một thời gian dài đã có ảnh hưởng. Cũng trong thời kỳ này, kiếm ‘Shinogizukuri’ (kiểu có rãnh) có mặt cắt của thân lưỡi là hình thoi bắt đầu được chế tạo thay vì Hirazukuri (kiểu không có rãnh) hoặc Seppazukuri (kiểu có rãnh phía trước). Shinogizukuri ‘được cho là mạnh hơn và dễ cắt hơn so với Hirazukuri và Seppazukuri.

Age of Tachi (kiếm dài)

Vào cuối thời kỳ Heian, đặc biệt là vào khoảng thời gian đầu Chiến tranh 9 năm đầu và cuối Chiến tranh 3 năm, Tachi được phát triển cùng với sức mạnh ngày càng tăng của các samurai, và thường những người sau thời kỳ này được gọi là Katana. Các trường dạy nghề chế tác kiếm xuất hiện ở khu vực biên giới giữa Izumo và Hoki, và tỉnh Bizen, nơi có cát sắt tốt, và tỉnh Yamashiro và tỉnh Yamato là trung tâm chính trị và văn hóa. Trong những ngày này, chủ đạo của Katana là Tachi được coi là để chiến đấu trên lưng ngựa. Katana đại diện của thời kỳ này là; Thanh kiếm ‘Doji giri (giết yêu tinh)’ mà MINAMOTO no Yorimitsu đã chém Shuten-doji (Yêu tinh say rượu) trên núi Oe (do Yasutsuna ở tỉnh Hoki, Bảo vật quốc gia); Kogitsunemaru (cáo nhỏ)

Age of Tachi
Age of Tachi

Mặc dù một tài liệu cổ đề cập rằng Yasutsuna từ khu vực biên giới giữa Izumo và Hoki, người đã tạo ra thanh kiếm ‘Doji-giri’ sống vào đầu thế kỷ thứ 9, như đã thấy trong tác phẩm hiện có của ông, nhiều người tin rằng ông không sống trong những ngày đó. , nhưng đúng hơn là vào giữa thời Heian vào cuối thế kỷ 10. Ngoài Yasutsuna, SANJO Kokaji Munechika ở Yamashiro (thủ đô) và Tomonari KOBIZEN được coi là những thợ thủ công kiếm lâu đời nhất với tên tuổi còn tồn tại.

Mặc dù Katana ở đầu thời đại Kamakura trông giống như ở cuối thời Heian, hệ thống chính quyền quân sự đã được Mạc phủ Kamakura thành lập, và thế giới kiếm đã nở rộ. Hoàng đế đã nghỉ hưu Gotoba đã thành lập Gotoba-in smithery, nơi ông triệu tập các thợ chế tác kiếm mỗi tháng và cho họ rèn kiếm, cũng tham gia vào Yakiba (cắt lưỡi), và tích cực khuyến khích việc chế tạo kiếm. Vào thời kỳ này, trường Awataguchi ở tỉnh Yamashiro và trường Ichimonji ở tỉnh Bizen mới được thành lập. Vào giữa thời kỳ Kamakura, do nhấn mạnh tính tiện dụng, chiều rộng của lưỡi kiếm trở nên rộng hơn, điều này tạo ra sự khác biệt về chiều rộng của lưỡi kiếm ở gốc và ở trên cùng ít hơn, và kiếm có bề mặt tròn. Kissaki (chóp) trở nên rộng và ngắn, được gọi là Ikubi (cổ heo rừng),

Những thanh kiếm được chế tạo đặc biệt ở Yamashiro, Yamato, Bizen, Mino và Sagami được gọi là ‘Gokaden (Kiếm từ năm tỉnh).’ Việc tạo ra kiếm ở năm tỉnh này tương ứng có một tính năng độc đáo ở Jitetsu (thép), Kitae (rèn) hoặc Hamon (mẫu lưỡi kiếm), tương ứng được gọi là ‘Yamashiro den (Kiếm từ tỉnh Yamashiro)’ hoặc ‘Soshu den (Kiếm từ tỉnh Sagami). ‘ Vào cuối thời Kamakura, việc chế tạo kiếm ngày càng nở rộ do những rối loạn như hai cuộc Genko (Cuộc xâm lược của người Mông Cổ) và sự sụp đổ của hệ thống chính trị.

Katana của thời kỳ này đã thay đổi để trở nên năng động hơn so với Katana giữa thời Kamakura. Chiều rộng của lưỡi dao trở nên rộng hơn, điều này làm cho chiều rộng ở phần gốc và phần trên ít hơn, và chúng có Kissaki (đầu) dài hơn. Tanto (kiếm ngắn) hoặc Katana khác cũng có đầu dài hơn như Tachi. Có thể nói rằng OKAZAKI Goro-nyudo Masamune, với tư cách là một chuyên gia của Soshu den là thợ kiếm tài giỏi nhất trong thời kỳ này. Phong cách của anh ấy nổi bật trong các tác phẩm nghệ thuật trên bề mặt lưỡi kiếm, đó là Kinsuji (dải vàng), Inazuma (sấm sét) hoặc Chikei (phong cảnh). Phong cách của Masamune ảnh hưởng rất nhiều đến nghề thủ công kiếm ở nhiều vùng khác nhau. Có những thợ rèn kiếm được gọi là ‘Masamune Jittetsu (Mười đệ tử giỏi nhất của Masamune).

Sau thời kỳ Muromachi  

đầu của Muromachi đã sản sinh ra những thợ rèn kiếm nổi tiếng bao gồm Bizen Osafune Morimitsu và Bizen Osafune Yasumitsu, và Moromitsu, Iesuke, Tsuneie cũng đến từ Bizen. Vì hầu hết các thanh kiếm của họ đều được làm trong thời kỳ Oei, nên chúng thường được gọi là ‘Oei Bizen’ và được đánh giá cao. Nhu cầu nội địa đối với kiếm giảm kể từ khi kỷ nguyên hòa bình bắt đầu, nhưng việc sản xuất các mặt hàng xuất khẩu quan trọng cho triều đại nhà Minh ở Trung Quốc cũng bắt đầu.

Sau thời kỳ Muromachi  
Sau thời kỳ Muromachi

Khi thời kỳ chiến tranh tàn phá bắt đầu bởi sự hỗn loạn của Chiến tranh Onin, một số thanh kiếm kém chất lượng được sản xuất hàng loạt được gọi là ‘Kazu-uchi mono’ bắt đầu xuất hiện để đáp ứng nhu cầu lớn, khiến chất lượng kiếm ngày càng giảm sút. Thời kỳ Sengoku (thời kỳ các quốc gia có chiến tranh) đã dẫn đến việc sản xuất hàng loạt các sản phẩm đơn tính Kazu-uchi kém chất lượng, nhưng mặt khác, ngành công nghiệp thép sản xuất vật liệu này đã tiến bộ nhanh chóng trong công nghệ Tatara (ống thổi) và với sự xuất hiện của súng bằng cách buôn bán với người phương Tây.

Nguồn cung cấp thép chất lượng cao ổn định đã được thực hiện, và các tác phẩm công phu về Katana kaji của thời kỳ này và ‘Chumon-uchi (vật phẩm được làm theo đơn đặt hàng)’ mà các chiến binh đặc biệt đặt hàng để giao phó số phận của mình hầu hết đều nổi tiếng. Trong thời kỳ Sengoku, Magoroku Kanemoto và Izuminokami Kanesada với tư cách là hai thợ rèn kiếm chính của Sue Koto (Late Old Sword), và Muramasa ở Ise xuất hiện. (Đối với những thanh kiếm sau thời đại Muromachi, Tachi đeo ở thắt lưng với lưỡi hướng xuống đã được thay thế bằng Uchigatana được đeo ở thắt lưng với lưỡi hướng lên. Bên ngoài của cả Tachi và Uchigatana khi đeo đều phải như vậy là mặt trước của thân kiếm, trên đó thường khắc chữ ký của người thợ chế tác kiếm. Vì vậy, Tachi và Uchigatana chủ yếu được phân biệt bởi vị trí của chữ ký khắc (Mei),

Trong lịch sử kiếm, việc tạo ra kiếm sau thời kỳ Keicho được gọi là ‘Thần đạo (Kiếm mới),’ và được phân biệt với ‘Koto (Kiếm cũ),’ được tạo ra trước đó. Vào thời kỳ này, các thợ rèn kiếm nổi tiếng tập trung ở Edo, Kyoto và Osaka để cạnh tranh với nhau.

Trong thời kỳ Edo

Vào thời Edo, nghề rèn kiếm phát triển mạnh ở Edo, Osaka và các vùng khác, và những thợ rèn kiếm nổi tiếng bao gồm Kotetsu NAGASONE, Kunihiro HORIKAWA, Shinkai INOUE, và Sukehiro TSUDA đã xuất hiện. Mặc dù Katana kaji từng có thuộc tính là thợ chế tạo vũ khí, một số người trong số họ bắt đầu phát triển khả năng nghệ thuật. Nhu cầu mới về Katana cũng được tạo ra vì các thương gia khá giả về tài chính đã đặt hàng đặc biệt Wakizashi sang trọng (kiếm dài trung bình). Đặc biệt ở Osaka, Shinkai và Sukehiro xuất hiện, những người đã phát triển một phong cách tráng lệ gọi là Thần đạo Osaka (Osaka New Swords). Tuy nhiên, các samurai bảo thủ tránh một số trong số chúng vì họ cho rằng những thanh kiếm đó trông có vẻ suy đồi với Hamon (mẫu lưỡi kiếm) đẹp như tranh vẽ và trang trí công phu. Và kể từ khi kiếm thuật được thực hành bằng kiếm tre, Katana đã trở nên có hình dạng với một đường cong nông.

Trong thời kỳ Edo
Trong thời kỳ Edo

Trong thời kỳ hòa bình sau thời Genroku, không có nhu cầu về kiếm mới và rất ít thợ thủ công làm kiếm. Tuy nhiên, mặt khác, các trang bị của một thanh kiếm như Tsuba (bảo vệ tay), Kozuka (dao phụ), Menuki (đồ trang trí chuôi kiếm), Kogai (phụ kiện gắp tóc) đã được phát triển trong thời kỳ này, và cả trong lĩnh vực trang trí kiếm như vậy. thợ kim hoàn, rất nhiều thợ kiếm nổi tiếng bao gồm Matashichi HAYASHI, Yasuchika TSUCHIYA, Toshinaga NARA, Somin YOKOTANI, Shozui HAMANO và Ichijo GOTO đã xuất hiện.

Vào cuối thời Edo, khi Nhật Bản trở nên hỗn loạn, Suishinshi Masahide và một số người khác đã cố gắng khôi phục phương pháp rèn Koto (Old Swords) từ triết lý phục hưng, và Katana thực dụng bắt đầu được chế tạo trở lại. Việc tạo ra những thanh kiếm sau thời kỳ này được gọi là ‘Shin Shinto (Những thanh kiếm mới-mới).’ Các đệ tử của Masahide bao gồm SHOJI Taikei Naotane, MINAMOTO no Kiyomaro, Sa no Yukihide, Munetsugu KOYAMA đã xuất hiện. Tuy nhiên, khi việc chế tạo kiếm bắt đầu phát triển mạnh trở lại, cuộc Duy tân Minh Trị bắt đầu, sau đó Revenge bị cấm vào năm 1873, và sắc lệnh cấm đeo kiếm để cấm mọi người, ngoại trừ cảnh sát và quân đội đeo kiếm, được ban hành vào ngày 28 tháng 3. , 1876, vì vậy Katana nhanh chóng suy giảm.

Từ thời Minh Trị đến Chiến tranh thế giới thứ hai

Năm 1873, Katana được trưng bày tại Hội chợ triển lãm tổ chức ở Vienna. Điều này nhằm thể hiện công nghệ và tinh thần của Nhật Bản với xã hội quốc tế. Tuy nhiên, sau sắc lệnh cấm đeo kiếm, nhu cầu về kiếm mới có rất ít, và hầu hết những thợ rèn kiếm nổi tiếng đều mất việc. Hơn nữa, một số thanh kiếm nổi tiếng đã ra nước ngoài. Tuy nhiên, chính phủ Nhật Bản đã bổ nhiệm Gassan và Tadanori MIYAMOTO làm Thành viên Hoàng gia của Nghệ thuật. Họ đã nỗ lực để bảo tồn các kỹ thuật tạo kiếm truyền thống. Mặt khác, sự đánh giá cao của Biệt đội Thanh kiếm trong Chiến tranh Seinan đã ảnh hưởng đến Quân đội và Hải quân Nhật Bản để tiếp tục sử dụng katana làm vũ khí chính cho các sĩ quan, và nó đã trở thành tiêu chuẩn để chế tạo Katana với các phụ kiện kiếm quân sự theo phong cách saber, sau đó là bằng chứng của Katana .

Từ thời Minh Trị đến Chiến tranh thế giới thứ hai
Từ thời Minh Trị đến Chiến tranh thế giới thứ hai

Sau Sự cố Mãn Châu, Armory và một số nhà nghiên cứu trong các viện nghiên cứu khả năng trở thành thiết bị của người lính không chỉ liên quan đến phụ kiện, mà còn cả phần thân của lưỡi kiếm. Ví dụ, nhiều loại kiếm quân sự khác nhau bao gồm ‘Shinbuto’ mạnh mẽ trong cái lạnh buốt giá của Mãn Châu, và Katana bằng thép không gỉ mà Hải quân sử dụng (‘Taiseito’) đã được nghiên cứu. Nhiều thân kiếm khác nhau từ loại có chất liệu thay đổi một phần hoặc từ phương pháp sản xuất Katana đến kiếm công nghiệp đại diện cho hình dạng của Katana đều được làm nguyên mẫu hoặc chất lượng lớn. Những thanh kiếm đặc biệt này được gọi là ‘kiếm Showa,’ ‘kiếm Murata mới’ và ‘Katana mới’, và người ta nói rằng rất nhiều trong số chúng vượt trội hơn Katana thông thường (thậm chí cả những thanh kiếm nổi tiếng) về chất lượng làm vũ khí.

Từ quan điểm ban đầu coi ‘Katana là vũ khí để chiến đấu’, mỗi thanh kiếm đặc biệt trở thành một thanh Katana hoàn hảo bằng cách sử dụng công nghệ hiện đại và có một tiện ích thiết thực thiết yếu, nhưng hầu hết chúng đều không có vẻ đẹp ngoại hình (một số thanh kiếm bao gồm cả bán Những thanh kiếm Seki của Showa rèn có cả hai), vì vậy, ngày nay, chúng không được đưa vào cùng với Katana, cũng từ quan điểm của phương pháp sản xuất. Tuy nhiên, gần đây, những thanh kiếm quân sự không được coi trọng trong thế giới kiếm thuật như vậy đã trở nên phổ biến, đồng thời chúng được đánh giá lại khi các nhà nghiên cứu và nhà sưu tập tìm thấy điều gì đó mới mẻ hoặc không công bằng và huyền thoại đã bị phủ nhận.

Sau Chiến tranh thế giới thứ hai

Sau khi đầu hàng trong Chiến tranh thế giới thứ hai, Tổng hành dinh của Tổng tư lệnh tối cao cho các cường quốc Đồng minh đã tiến hành một cuộc săn kiếm liên quan đến Katana làm vũ khí, vì vậy nhiều thanh kiếm bao gồm cả Hotarumaru đã bị phá hủy (ví dụ như ở quận Kumamoto, kiếm đã được đốt bằng dầu hỏa và ném xuống biển). Cũng có tin đồn rằng ‘nếu bạn có một thanh kiếm, GHQ sẽ đến tìm kiếm bằng máy dò kim loại’, vì vậy một số thanh kiếm đã được giấu dưới đất, khiến chúng bị ăn mòn và bị hủy hoại, một số bị gãy để làm loại ngắn ngắn hơn chiều dài của loại được các nhà sưu tập đánh giá cao, và một số người đã tự ý vứt bỏ kiếm, vân vân và vân vân.

Sau Chiến tranh thế giới thứ hai
Sau Chiến tranh thế giới thứ hai

Mặc dù bản thân Katana đã từng bị đe dọa, nhưng Nhật Bản đã rất nỗ lực và việc sở hữu với hệ thống đăng ký đã trở nên khả thi. Bản thân một thanh Katana cần phải được đăng ký, và một thanh kiếm không có đăng ký cần phải được thông báo cho Cảnh sát và điều tra. Mặc dù việc mang theo kiếm bị hạn chế bởi Luật Kiểm soát Kiếm và Súng, nhưng không bắt buộc phải có quyền sở hữu kiếm và bất kỳ ai cũng có thể sở hữu chúng (một số thành phố cấm bán cho người từ 18 tuổi trở xuống trong một sắc lệnh). Ngày nay, Katana không phải là vũ khí, mà là công cụ cho các môn võ thuật như Iaido, và các đồ vật nghệ thuật cao cấp như tranh và đồ gốm, và việc sản xuất và sở hữu chỉ được phép cho những mục đích như vậy. Hơn nữa, số lượng kiếm được chế tạo bởi một bậc thầy chế tác kiếm mỗi năm được phân bổ

Video tìm hiểu Lịch sử kiếm nhật Katana

CDK - CĐ Văn Hóa Nghệ Thuật Và Du Lịch Nha Trang

Trường Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật & Du lịch Nha Trang CDK chính thức được thành lập. Năm 2005, nhà trường được vinh dự đón nhận phần thưởng cao quý của Nhà nước : Huân chương Lao động Hạng Ba.

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Back to top button