Tô Hoài
Vợ ông chồng A phủ
Ai không ở gần về, sở hữu việc vô nhà thống lý (1) Pá Tra thông thường nhìn thấy sở hữu một cô gái ngồi con quay sợi sợi mặt mày tầng đá trước cửa, cạnh tầu ngựa.
Bạn đang xem: tác phẩm vợ chồng a phủ
Lúc nào thì cũng vậy, dù quay sợi, thái cỏ ngựa, mạng vải vóc, chẻ củi hay đi cõng nước bên dưới khe suối lên, cô ấy cũng cúi mặt mày, mặt mày buồn rời rợi. Người tao nói: nhà Pá Tra thực hiện thống lý, ăn của dân nhiều , đồn Tây lại cho tới muối bột về chào bán, giầu lắm, nhà có nhiều nương, nhiều bạc, nhiều nằm trong phiện nhất xã. Thế thì đàn bà nó còn bao giờ phải coi loại đau khổ nhưng mà biết đau khổ, nhưng mà buồn. Nhưng rồi chất vấn rời khỏi mới nhất rõ ràng cô ấy ko cần con cái gái thống lý: cô ấy là phu nhân A Sử, đàn ông thống lý.
Mỵ về thực hiện dâu mái ấm Pá Tra vẫn bao nhiêu năm. Từ năm này, ko ghi nhớ, cũng không ai ghi nhớ. Những người túng thiếu ở Hồng Ngài thì vẫn còn đó kể lại mẩu chuyện Mỵ về làm người mái ấm quan liêu thống lý.
(1) Tổ chức thống trị của đế quốc Pháp trước bịa chức thống lý cho bọn chức việc người Mông, gần giống chánh thổng, lý trưởng ở xuôi, phìa ở xã Thái.
Ngày xưa thân phụ Mỵ lấy mẹ Mỵ ko đầy đủ chi phí cưới, cần cho tới vay mượn nhà thống lý, thân phụ của thống lý Pá Tra lúc này. Mỗi năm rước nộp lãi cho tới mái ấm công ty nợ một nương ngô. Ðến tận Lúc nhị phu nhân ông chồng về già mà cũng ko xong xuôi nợ. Người phu nhân bị tiêu diệt, cũng chưa trả không còn nợ.
Cho cho tới năm ấy Mỵ đã lớn, Mỵ là đàn bà đầu lòng. Thống lý đến bảo thân phụ Mỵ: - Cho tao đứa đàn bà này về làm dâu thì tao xoá không còn nợ tho.
Ông lão suy nghĩ năm nào thì cũng cần trả một nương ngô cho những người tao, tiếc ngô, tuy nhiên cũng lại thương con cái quá. Ông không biết phát biểu thế nào thì Mỵ bảo thân phụ rằng:
- Con vẫn biết cuốc nương thực hiện ngô, con cái làm nương ngô trả nợ thay cho cho tới thân phụ. Thầy chớ bán con cho tới mái ấm nhiều.
Tết năm ấy, đầu năm mới vui chơi, trai gái tiến công pao, tiến công con quay rồi đêm đêm rủ nhau đi dạo. Những mái ấm sở hữu đàn bà, bố u ko thể ngủ được vì thế giờ đồng hồ chó sủa. Suốt tối, đàn ông cho tới mái ấm người mình yêu, đứng thổi sáo xung xung quanh vách.
Trai đứng nhắn cả chân vách đầu chống Mỵ.
Một tối, khuya Mỵ nghe giờ đồng hồ gõ vách. Tiếng gõ vách hứa hẹn của tình nhân. Mỵ hồi vỏ hộp lặng lẽ quờ tay lên, gặp gỡ nhị ngón tay lách vô khe gỗ. Một ngón treo nhẫn. Người yêu thương Mỵ đeo nhẫn ngón tay ấy. Mỵ nhấc tấm vách mộc. Một bàn tay bắt Mỵ bước rời khỏi.
Mỵ vừa vặn bước rời khỏi, tức tốc sở hữu bao nhiêu người choàng cho tới, nhét áo vô mồm Mỵ rồi bịt mắt cõng Mỵ lên đường.
Sáng ngày tiếp theo, Mỵ mới biết bản thân đang được ngồi vô mái ấm thống lý. Họ nhót Mỵ vô chống.
Ngoài vách ê, giờ đồng hồ nhạc sinh chi phí cúng ma rập rờn nhảy múa.
A Sử cho tới mái ấm thân phụ Mỵ.
A Sử nói:
- Tôi vẫn rước đàn bà thân phụ về cúng trình ma nhà tôi. Bây giờ tôi cho tới đến thân phụ biết. Tiền bạc nhằm cưới, thân phụ tôi bảo đã lấy cả cho bố rồi (1)
Rồi A Sử về. Ông lão ghi nhớ lời nói của thống lý đi dạo trước; cho tới đàn bà về mái ấm thống lý thì trừ được nợ. Thế là thân phụ u ăn bạc nhà giàu kiếp trước, lúc này người tao bắt con trừ nự. Không thực hiện thế này không giống được rồi.
Có cho tới bao nhiêu mon, tối này Mỵ cũng khóc.
Một hôm, Mỵ trốn về nhà, nhị tròng đôi mắt còn đỏ ối hoe. Trông thấy bố, Mỵ quì, úp mặt mày xuống khu đất, nức nở. Bố Mỵ cũng khóc, đoán biết lòng con cái gái:
- Mày về kính chào lậy tao nhằm ngươi lên đường bị tiêu diệt đấy à? Mày bị tiêu diệt tuy nhiên nợ tao vẫn còn đó quan liêu lại bắt trả nợ. Mày bị tiêu diệt rồi, ko lấy ai làm nương ngô, trả được nợ, tao thì xót yếu quá rồi. Không được, con cái ơi!
(1) người Mông sở hữu tục cướp phu nhân trai gái yêu thương nhau, chấp thuận nhau (có khi chỉ anh đàn ông mong muốn lấy người con cái gái giữa tối nằm trong một số trong những các bạn trai không giống, đến nhà hiếm). Người đàn ông đằm thắm tối nằm trong một số các bạn trai không giống, cho tới mái ấm tình nhân, bí mật "cướp" lên đường. Hôm sau, người trai trở lại tin báo cho tới thân phụ người gái ấy là tôi đã cướp được đàn bà ông thực hiện phu nhân. Thế là phong tục bắt thân phụ cần nhận tiếng. Cưới lối "cướp" như vậy, người tai thất lạc rất ít chi phí.
Thường ngày xuân ăn Tết, đàn ông hoặc đi "cướp" phu nhân. Ðó là phong tục phấn khởi, thanh niên vô cùng quí. Bây giờ vẫn thông thường xảy ra.
Mỵ chỉ bưng mặt mày khóc. Mỵ ném cầm lá ngón(1) xuống khu đất. Nắm lá ngón Mỵ đã từng đi mò mẫm nhị vô rừng. Mỵ vẫn giấu vô áo. Thế là Mỵ ko đành lòng chết. Mỵ bị tiêu diệt thì thân phụ Mỵ còn đau khổ rộng lớn bao nhiêu phiên lúc này.
Mỵ lại quay về mái ấm thống lý.
Lần phiên, bao nhiêu năm vừa qua, mấy năm tiếp theo, thân phụ Mỵ bị tiêu diệt. Nhưng Mỵ cũng không còn suy nghĩ cho tới Mỵ hoàn toàn có thể ăn lá ngón tự động tử. ở lâu vô loại đau khổ, Mỵ cũng quen thuộc đau khổ rồi. Bây giờ Mỵ tưởng tôi cũng là con cái trâu, mình cũng chính là con cái ngựa. Con ngựa chỉ biết ăn cỏ, biết đi làm việc nhưng mà thôi.
Mỵ cúi mặt mày, ko suy nghĩ ngợi nữa, khi nào cũng ghi nhớ lại những việc tương tự nhau, từng năm một mùa, từng tháng lại thực hiện đi làm việc lại: tết xong lên núi hái dung dịch phiện; đằm thắm năm thì giặt đay; cho tới mùa lên đường nương bẻ bắp. Và dù đi hái củi, bung ngô, khi nào thì cũng gài một bó đay vô cơ hội tay nhằm tước đoạt sợi. Bao giờ cũng thế, trong cả năm, trong cả đời thế. Con ngựa, con trâu thực hiện có những lúc, tối còn được đứng gãi chân, nhai cỏ, phụ nữ đàn bà mái ấm này vùi vô việc xuyên đêm một ngày dài.
Mỗi ngày Mỵ càng không nói, lùi lũi như con cái rùa nuôi vô xó cửa ngõ. ở
buồng Mỵ ở kín mít, sở hữu một cái cửa ngõ sổ một lỗ vuông ấy nhưng mà nhìn rời khỏi. Ðến bao giờ chết thì thôi.
Trên đầu núi, những nương ngô, nương lúa gặt xong xuôi, ngô lúa vẫn xếp yên lặng những kho.
Trẻ em lên đường hái quả bí đỏ, nghịch ngợm, nhen những những lều xung quanh nương để
sưởi lửa. ở Hồng Ngài, người tao trở nên lệ, cứ ăn đầu năm mới thì lượm lặt vừa vặn đoạn, ko kể ngày mon. n đầu năm mới thì lượm lặt vừa vặn đoạn, không kể tháng ngày. n đầu năm mới thế cho tới kịp mưa xuân xuống, lên đường vỡ nương mới nhất.
(1) một loại dung dịch độc
Hồng Ngài năm ấy ăn tết giữa khi bão thổi vô cỏ gianh vàng ửng, rét
càng dữ.
Nhưng trong số xã Mông Ðỏ, những chiếc váy hoa và được bầy rời khỏi mỏm đá, xoè như con bướm sặc sỡ. Hoa dung dịch phiện nở trắng lại nở red color hau, đỏ ối thậm, rồi nở mầu tìm man đuối. Ðám trẻ con đợi đầu năm mới, nghịch ngợm con quay, cười ầm bên trên Sảnh nghịch ngợm trước mái ấm.
Ngoài đầu núi, vẫn phổ biến ai thổi sáo rủ bạn đi dạo. Mỵ nghe giờ đồng hồ sáo vọng lại, thiết ân xá bổi hổi.
"Mày sở hữu đàn ông con cái gái
Mày lên đường nương
Ta không tồn tại đàn ông con cái gái
Ta đi kiếm người yêu"
Tiếng chó sủa xa vời xa vời. Những tối tình ngày xuân vẫn cho tới.
ở từng đầu xã đều phải sở hữu một mỏm khu đất phẳng làm Sảnh nghịch ngợm cộng đồng ngày đầu năm mới. Trai gái, trẻ con con ra Sảnh ấy tụ luyện tiến công pao, dánh con quay, thổi sáo, thổi kèn và nhảy.
Xem thêm: Người đàn ông siêu may mắn, 1 năm trúng xổ số 2 lần gần 500 tỷ đồng
Cả mái ấm thống lý ăn xong bữa cơm trắng đầu năm mới cúng ma mãnh. Xung xung quanh chiêng đánh ầm ỹ, người ốp đồng vẫn nhảy tăng lên giảm xuống, rung lập cập. Vừa không còn bữa cơm trắng tiếp tức thì cuộc rượu mặt mày phòng bếp lửa.
Ngày đầu năm mới, Mỵ cũng uống rượu. Mỵ lén lấy hũ rượu, húp ực từng bát. Rồi say, Mỵ lịm mặt mày đấy nhìn người nhảy đồng, người hát. Nhưng lòng Mỵ đang sống về ngày trước, tai văng vọng giờ đồng hồ sáo gọi các bạn đầu xã. Ngày trước Mỵ thổi sáo giỏi. Mùa xuân cho tới, Mỵ húp rượu mặt mày bếp và thổi sáo. Mỵ uốn nắn cái lá bên trên môi, thổi lá cũng hay như là thổi sáo. Có biết bao nhiêu người mê mệt, cứ ngày tối thổi sáo theo dõi Mỵ hết núi này lịch sự núi không giống.
Rượu tan khi này. Người về, người đi dạo vẫn vắng vẻ cả, Mỵ không biết. Mỵ vẫn ngồi trơ 1 mình đằm thắm mái ấm. Mãi sau Mỵ mới nhất vực dậy. Nhưng Mỵ không bước rời khỏi lối. Mỵ kể từ từ vô chống.
Chẳng năm này A Sử cho tới Mỵ đi dạo không còn.
Bấy giờ Mỵ ngồi xuống chóng, nhìn rời khỏi cửa sổ lỗ vuông lù mù mờ trăng White. Từ ni Mỵ thấy bầy phới quay về, trong tâm địa đột nhiên vui như các tối Tết ngày trước. Mỵ trẻ con, Mỵ vẫn còn đó trẻ con. Mỵ mong muốn đi dạo. Bao nhiêu người sở hữu ông chồng cũng đi dạo Tết. Huống chi A Sử với Mỵ không tồn tại lòng cùng nhau nhưng mà vẫn phải ở cùng nhau. Nếu sở hữu cầm lá ngón vô tay lúc này, Mỵ tiếp tục ăn cho tới bị tiêu diệt tức thì, chứ không buồn ghi nhớ lại nữa. Nhớ lại, chì thấy nước mặt ứa rời khỏi. Mà giờ đồng hồ sáo gọi các bạn vẫn lửng lơ bay ngoài lối.
" Anh ném pao
Em ko bắt
Em ko yêu
Quả pao rơi rồi..."
A Sử vừa vặn ở đâu về, lại sửa biên soạn đi dạo. A Sử thay cho áo mới nhất, khoác thêm vòng bạc vô cổ rồi bịt loại khăn trằng lên đầu. Có Lúc nó lên đường bao nhiêu ngày bao nhiêu tối. Nó còn đương rình bắt nhiều người con cái gái nữa về thực hiện phu nhân. Cũng chẳng khi nào Mỵ phát biểu.
Bây giờ Mỵ cũng ko phát biểu. Mỵ cho tới ngóc ngách nhà cửa, lấy ông mỡ, sắn một miếng, cho thêm voà đĩa đèn cho tới sáng sủa.
Trong đầu Mỵ đang được rập rờn giờ đồng hồ sáo. Mỵ muốn đi dạo. Mỵ cũng chuẩn bị đi dạo. Mỵ quấn lại tóc. Mỵ với tay lấy loại váy hoa vắt phía trong vách. A Sử chuẩn bị bước rời khỏi, chợt trở lại, lấy thực hiện kỳ lạ. A Sử nhìn xung quanh thấy Mỵ rút thêm cái áo.
A Sử hỏi:
- Mày mong muốn đi dạo à?
Mỵ ko phát biểu. A Sử cũng ko chất vấn thêm thắt. A Sử bước lại, cầm Mỵ, lấy thắt sườn lưng trói tay Mỵ. Nó xách cả một thúng sợi đay rời khỏi trới đứng Mỵ vô cột mái ấm. Tóc Mỹ xoã xuống. A Sử quấn luôn luôn tóc lên cột. Mỵ ko cúi, không nghiêng được đầu nữa. Trói xong xuôi. A Sử thắt loại thắt sườn lưng xanh lơ ra phía bên ngoài áo rồi phẩy tay tắt đèn, ra đi khép cửa ngõ chống lại.
Trong bóng tối, Mỵ đứng im như ko biết bản thân hiện nay đang bị trói. Hơi rượu còn nồng thắm. Mỵ vẫn nghe thấy tiếng sáo trả Mỵ theo dõi những trò chơi. "Em không yêu thương, trái ngược pao rơi rồi. Em yêu thương người nào, em bắt pao nào!" Mỵ vùng bước tiến. Nhưng chân nhức ko cựa được. Mỵ không nghe giờ đồng hồ sáo nữa. Chỉ còn nghe giờ đồng hồ chân ngựa giẫm vô vách. Ngựa vẫn đứng yên lặng, gãi chân, nhai cỏ. Mỵ thổn thức suy nghĩ bản thân không bằng con cái ngựa.
Chó sủa xa vời xa vời. Chừng đã khuya. Lúc này, khi trai sắp tới gò vách làm hiệu, rủ tình nhân toá vách rời khỏi rừng chơi. Mỵ nín khóc, Mỵ lại bổi hổi.
Cả tối Mỵ cần trói đứng như vậy. Lúc thì khắp người bị thừng trói thít lại, nhức nhối. Lúc lại tràn trề khẩn thiết ghi nhớ. Hơi rượu toả. Tiếng sáo. Tiếng chó sửa xa vời xa vời. Mỵ lúc mê, khi tình. Tính đến Lúc trời tang tảng rồi không biết sáng sủa kể từ khi nào.
Mỵ sững sờ tỉnh. Buổi sáng sủa âm âm trong cái mái ấm mộc rộng lớn. Vách mặt mày cũng lặng ắng. Không nghe giờ đồng hồ lửa réo vô lò nấu nướng heo. Không một giờ đồng hồ động. Không biết mặt mày buông quanh đấy, những chị phu nhân anh, phu nhân chú của A Sử có còn ở trong nhà, ko biết toàn bộ những người đàn bà khốn đau khổ tụt xuống vào trong nhà quan liêu vẫn được đi nghịch ngợm hoặc đang dần cần trói như Mỵ. Mỵ không thể biết.
Ðời người phụ nữ lấy ông chồng mái ấm nhiều ở Hồng Ngài, một đời người chỉ có thể bước đi theo đuổi con cái ngựa của ông chồng. Mỵ chợt ghi nhớ lại câu chuyện người tao vẫn kể: đời trước, ở nhà thống lý Pá Tra sở hữu người trói phu nhân trong nhà thân phụ ngày rồi đi dạo, Lúc về nhìn cho tới, vợ bị tiêu diệt rồi. Mỵ kinh hãi quá, Mỵ dịch chuyển. Xem mình còn sinh sống hoặc bị tiêu diệt. Cổ tay, đầu, bắp chân bị thừng chói xiết lại, đâu đứt từng mảnh thịt.
Có giờ đồng hồ xôn xang phía ngoài. Rồi một chỗ đông người vào trong nhà. Thống lý Pá Tra xuống ngựa vứt cương cho tới "thị sống" (một chức việc lên đường hầu thống lý như người thực hiện mõ thời trước) dắt ngựa vào tàu. Nghe như chúng ta khênh theo dõi con cái heo, hoặc một người cần trói, vừa vặn vứt huỵnh xuống đất, cứ thở phò phò. A Sử loạng quạng vào buồng. áo rách nát toạch một miếng vai. Cái khăn xéo White loang lổ tiết, xụp xuống xung quanh trán. A Sử ở quặt rời khỏi chóng. Thống lý Pá Tra bước vô. Theo sau thống lý, một lũ "thống quán" (Một chức việc như phó lý) "xéo phải" (như trưởng thôn) và bọn thị sinh sống vẫn thông thường rời khỏi vô phục dịch, ăn thịt húp rượu, thuốc lá phiện mái ấm thống lý.
Có người bấy giờ mới nhất nhận ra Mỵ phải trói đứng vô cột. Nhưng cũng không có bất kì ai để ý. Họ xúm lại xung quanh chóng A Sử.
Pá Tra, tay vẫn thay cho loại roi vọt ngựa, lại kể từ từ đi rời khỏi. Mỵ nhắm mặt mày lại, không đủ can đảm nhìn. Mỵ chỉ nghe dường như phổ biến ông thống lý gọi người ra phía bên ngoài. Mỵ hé nhìn rời khỏi, thấy chị dâu bước cho tới. Người chị dâu ấy ko già nua, nhưng cái sườn lưng xung quanh năm cần treo thồ nặng trĩu quá, đã còng rạp xuống. Người chị dâu cho tới cởi chói cho tới Mỵ. Sợi thừng sợi bắp chuối vừa vặn lỏng ra, Mỵ té sụp xuống. Chị dâu khẽ phát biểu vào tai Mỵ:
- Mỵ! lên đường hái dung dịch cho tới ông chồng ngươi.
Mỵ quên cả nhức đứng lên. Nhưng ko nhích chân lên được. Mỵ cần ôm vai chị dâu. hai người đau khổ sở dìu nhau bước rời khỏi. Vào rừng tìm lá dung dịch, Mỵ nghe phát biểu lại, mới nhất biết A Sử đi chơi bị tiến công vỡ đầu.
Nửa tối qua loa, A Sử vô xã tìm tới đám tiếng sáo, giờ đồng hồ khèn. Nhiều
chàng trai xã ấy vô những xã không giống, chơi quay, thổi sáo trong cả ngày, chập tối vừa vặn tan xong chầu rượu vô mái ấm, lúc này vẫn còn chưa Chịu đựng tan về. Lúc A Sử và bọn chúng các bạn kéo đến, không hề ai nghịch ngợm vô mái ấm. Nhưng người rời khỏi người vô còn dặt dìu xung quanh ngõ.
A Sử đứng ngoài, tức lắm. Nó bàn với lũ khác, doạ tiến công bọn trai kỳ lạ bám xung quanh nhà, khiến bọn A Sử bị vương vãi ko thể vào được.
Bọn A Sử ném vô vách. Ông thân phụ vô mái ấm ra chửi. Vẫn ném. Ông lão vô vào cửa ngõ, phun ra hai vạc súng. Thế là tan những đám hứa hẹn.
Nhưng cũng ko người trai này hấp tấp về. Họ tản vô những mái ấm quen thuộc vô thôn. Ðợi sáng sủa mai lại lên Sảnh tiến công pao với đàn bà vô thôn.
Bọn A Sử cũng ko Chịu đựng nhằm cánh ê yên lặng. Sáng sớm, Lúc chúng ta vừa vặn rời khỏi đầu ngõ, bọn A Sử đã kéo cho tới tạo ra sự. A Sử lên đường trước, nạm vòng bạc rủ xuống tua chỉ xanh lơ đỏ ối, chỉ riêng con loại mái ấm quan liêu vô xã vừa mới được treo. A Sử hùng hổ bước rời khỏi. bầy ê đứng dồn cả lại, xôn xang.
- Lũ đập phá đám tao ngày qua phía trên rồi.
- A Phủ đâu! A phủ tiến công bị tiêu diệt nó đi!
Một người lớn rộng lớn chạy vụt rời khỏi, vung tay ném con quay trực tiếp vô mặt mày A Sử. Con con quay mộc ngát lăng vào đằm thắm mặt mày. Nó vừa vặn kịp bưng tay lên, A Phủ đã xộc cho tới, cầm vòng cổ, kéo dập đầu xuống, xé vai áo, tiến công túi bụi. Người làng nghe giờ đồng hồ hò la sụp đổ rời khỏi. bầy trai xã lạ tản không còn lên rừng. Mấy người xua đón đầu A Phủ.
A Phủ bị tóm gọn sinh sống, trói gô tay chân lại. Vừa khi thồng s lý Pá Tra tới. Chúng nó xọc ngang loại gậy gộc, khênh A Phủ mang về ném xuống đằm thắm mái ấm thống lý.
Mỵ lên đường hái được lá dung dịch về, thấy vô nhà càng tấp nập rộng lớn khi nãy. Ngoài Sảnh, bên dưới gốc đào lại buộc thêm thắt bao nhiêu con cái ngựa kỳ lạ.
Mỵ lên đường cửa ngõ sau vô, lé mặt mày nhận ra một người lớn rộng lớn quỳ vô ngóc ngách nhà cửa. Mỵ đoán đấy là A Phủ.
Bọn chức việc cả vùng Hồng Ngài cho tới nhà thống lý dự đám khiếu nại.
Các lý dịch, quan liêu xã thống quán, xéo cần, đội nón quấn khăn, xách gậy gộc, cưỡi ngựa kéo đến xử khiếu nại và ăn cỗ.
Trong mái ấm thống lý vẫn bày rời khỏi năm bàn đèn. Khói dung dịch phiện tuôn rời khỏi những lỗ hành lang cửa số tun hút xanh lơ như sương phòng bếp. Cả những người dân chức việc mặt mày xã A Phủ cũng cho tới. Chỉ bọn trai làng ấy cần ngồi bó tay cạnh A Phủ, vì họ bị gọi lịch sự hầu khiếu nại. bầy chức việc nằm dài cả bên trên khay đèn.
Suốt kể từ trưa cho đến không còn tối, bao nhiêu chục người mút hút. Trên nhất là thống lý Pá Tra. Thống lý mút hút xong xuôi một mùa năm điếu, đến người không giống, lại sức không giống, cứ thế lần lượt xuống cho tới bọn lên đường gọi người về dự kiện.
Chỉ sở hữu phụ nữ ngồi vô chống và lên đường bên ngoài dòm nom đám xử khiếu nại và A Phủ quỳ chịu tội ở xó mái ấm, ko được dự tiệc hút ấy.
Một loạt người vừa vặn mút hút xong xuôi, Pa Tra ngồi dậy, vuốt ngược loại đầu trọc lâu năm, kéo đuôi tóc ra đằng trước, đựng gọng lè nhè gọi:
- Thằng A Phủ rời khỏi phía trên.
A Phủ rời khỏi quỳ đằm thắm mái ấm. Lập tức, bọn trai làng xô cho tới, trước nhất, lẹo tay vái lia lịa lên thống lý rồi trở lại tiến công A Phủ.
A Phủ quỳ Chịu đựng đòn, chỉ lặng như loại tượng đá...
Cứ các mùa bọn chức việc thuốc lá phiện xong, A Phủ lại cần rời khỏi quỳ đằm thắm mái ấm, lại bị người xô cho tới tiến công. Mặt A Phủ sưng lên, môi và đuôi đôi mắt dập chảy tiết. Người tiến công, kể, chửi , lại mút hút. Khói dung dịch phiện ngào ngạt tuôn qua loa những lỗ hành lang cửa số. Rồi Pá Tra lại ngóc cổ lên, vuốt tóc, gọi A Phủ... Cứ như thế, trong cả chiều, trong cả tối, càng mút hút, càng tỉnh, càng tiến công, càng chửi, càng mút hút.
Trong chống ở bên cạnh, Mỵ cũng thức trong cả tối, lạng lẽ ngồi xoa thuốc dấu cho tới A Sử. Lúc này Mỵ mỏi quá, cựa bản thân, những điểm lằn trói vô người lại nhức ê ẩm. Mỵ lại gục đầu ở thiếp. A Sử đạp chân vô mặt mày Mỵ. Mỵ choàng thức, lại nhặt nắm lá dung dịch xoa túc tắc bên trên sườn lưng ông chồng.
Ngoài mái ấm vẫn rên lên từng đợt kéo thuốc phiện, như các con cái nguyệt lão nghiến ghỗ kéo dãn dài, giữa giờ đồng hồ người khóc, giờ đồng hồ người kể lào xào, và giờ đồng hồ đấm tiến công huỳnh huỵch.
Sáng ngày tiếp theo, đám khiếu nại vẫn xong xuôi. Mấy người chẳng biết kể từ khi nào, ngủ
ngáy tức thì mặt mày khay đèn. bầy xéo cần đang bắc loại chảo đồng và xách rét nước rời khỏi nấu thêm lạng ta dung dịch nhằm mút hút buổi ngày cho những quan làng thiệt tình, những quan liêu xã còn một tiệc ăn cỗ nữa.
Thống lý cởi tráp, mang ra một trăm đồng bạc hoa xoè bày lên trên bề mặt tráp, rồi nói:
- Thằng A Phủ ê, ngươi đành người thì làng xử ngươi cần nộp vạ cho những người cần ngươi đánh là nhị mươi đồng, nộp cho tới thống quán năm đông, từng xéo cần nhị đồng, từng người đi gọi những quan liêu xã về hầu khiếu nại năm hào. Mày phải thất lạc chi phí chào những quan liêu thuốc lá kể từ hôm qua cho tới ni. Lại thất lạc con cái heo nhị mươi cân nặng, chốc nữa phẫu thuật nhằm những quan liêu xã ăn vạ ngươi. A Phủ, ngươi tiến công con cái quan liêu xã, xứng đáng lẽ làng xử ngươi tội bị tiêu diệt, tuy nhiên xã ân xá cho tới mày được sinh sống nhưng mà nộp vạ. Cả chi phí trị, tiền thuốc, chi phí heo, ngươi cần Chịu đựng một trăm bạc trắng. Mày không tồn tại trăm bạc thì tao cho tới mày vay nhằm ngươi ở nợ. Bao giờ sở hữu chi phí trả thì tao cho tới ngươi về, chưa xuất hiện chi phí trả thì tao bắt mày thực hiện con cái trâu cho tới mái ấm tao. Ðời ngươi, đời con, đời con cháu ngươi tao cũng bắt thế, bao giờ hết nợ tao mới nhất thôi. A Phủ! Lại phía trên nhận tiền quan liêu cho vay vốn.
A Phủ lê nhị loại đầu gối sưng bạnh lên như mặt mày hổ phù. A Phủ cúi sờ lên đồng tiền bên trên tráp, trong những lúc Pá Tra đốt mùi hương, lầm rầm khấn gọi nhưng mà về nhận mặt người vay mượn nợ. Pá Tra khấn xong xuôi, A Phủ cũng nhặt xong xuôi bạc, tuy nhiên chỉ nhặt thực hiện phép lên như vậy rồi lại nhằm tức thì xuống mặt mày tráp. Rồi Pá Tra lại buông bỏ cả bạc vô vào tráp.
Con heo vừa vặn bắt về cho tới A Phủ thết xã ăn vạ đã kêu eng éc ngoài Sảnh. Ðếm chi phí rồi, A Phủ ko cần quỳ, cần tiến công nữa.
A Phủ đứng lên thay cho con cái dao, chân nhức bước tập tễnh, cùng theo với trai xã rời khỏi chọc tiết làm thịt heo hầu xã.
Trong mái ấm, dung dịch phiện vẫn mút hút rào rào.
Thế là kể từ đấy A Phủ phải ở trừ nợ cho tới mái ấm quan liêu thống lý. Ðốt rừng, cày nương, cuốc nương, săn bắn trườn tót, bẫy hổ, chăn trườn chăn ngựa, xung quanh năm một thân 1 mình rong ruổi ngoài gò rừng. A Phủ đương tuổi tác mức độ lực. Ði thực hiện hay phải đi săn bắn cái gì cũng phăng phăng. Không còn có những lúc nào trở về xã mặt mày. Nhưng A Phủ cũng chẳng muốn trở về làm cái gi mặt mày ấy.
A Phủ cũng ko cần người mặt mày ấy. Thầy mẹ đẻ A Phủ ở Hắng Bìa. Năm xưa, xã Hắn Bìa phải một trận dịch đậu mùa, nhiều trẻ con con cái, cả người rộng lớn bị tiêu diệt, sở hữu điểm bị tiêu diệt mọi người. Còn sót lại sở hữu 1 mình A Phủ. Có người làng đói bắt A Phủ rước xuống chào bán thay đổi lấy thóc của người Thái bên dưới cánh đồng. A Phủ mới mười một tuổi tác, tuy nhiên A Phủ gan liền bướng, không chịu ở cánh đồng thấp.
A Phủ trốn lên núi, xiêu bạt cho tới Hồng Ngài. Ði thực hiện cho tới mái ấm người, đợt tiếp nhữa mùa này sang mùa không giống. Chẳng bao lâu A Phủ vẫn rộng lớn, biết đúc lưỡi cày, biết đục cuốc, lại cày giỏi và săn bắt trườn tót vô cùng bạo.
A Phủ khoẻ, chạy nhanh chóng như ngựa. Con gái trong làng nhiều cô mê mệt. đa phần người nói: "Ðứa này được A Phủ cũng bởi vì được con trâu chất lượng vô mái ấm.
Chẳng bao nhiêu khi nhưng mà giàu". Người tao ao ước đùa thế thôi chứ phép tắc rượu cũng chẳng to hơn phép tắc xã, còn tục lệ cưới van nài, nhưng mà A Phủ không tồn tại cha mẹ, không tồn tại ruộng, không có bạc, A Phủ ko thể lấy nổi phu nhân.
Tuy nhiên, đang được tuổi tác nghịch ngợm, trong thời gian ngày tết đến, A Phủ chẳng sở hữu ăn mặc quần áo mới nhất như nhiều trai không giống, A Phủ chỉ mất độc một cái vòng bằng sợi thừng đồng vía lằn bên trên cổ. A Phủ cứ nằm trong trai xã rước sáo, khèn, rước con cái quay và trái ngược pao, trái ngược yến đi kiếm tình nhân ở các làng vô vùng.
Vì thế sinh sự tiến công nhau ở Hồng Ngài.
Một năm trước, cần khi đang nhen rừng. Hổ gấu từng đàn rời khỏi phá nương, bắt mất không ít trườn ngựa. Nhà thống lý lúc nào thì cũng chan chứa ngựa vô tàu trước cửa ngõ, đầy sườn lưng trườn đứng chen chân vô cột cửa ngõ, và dê, chó, heo ở xung quanh nhà. Ngày này cũng lũ lượt sản phẩm bao nhiêu chục con cái lên đường nương ăn. Bây giờ gặp gỡ Lúc rừng đói, từng phiên trườn ngựa đi nương, A Phủ cần ở lại vô rừng.
A Phủ ở lều mỗi tháng ngoài nương. Ðêm đến, dồn trườn ngựa về ở chầu nhau ngủ quanh lều.
Mấy ngày A Phủ mê mệt mải lên đường bẫy dím, không đếm được ngựa. Hôm ấy vô rừng thấy vết chân hổ. A Phủ hấp tấp phóng ngựa chạy vờn quanh đàn, dồn bọn chúng quấn lại nhằm kiểm đếm. A Phủ đếm lại bao nhiêu phiên. Thiếu một con cái trườn. A Phủ nhào vô rừng, phiên theo dõi lốt chân hổ, tìm được con cái trườn đã biết thành hổ ăn thịt, chỉ còn lại 1/2 bản thân nằm ở bên dưới cây thông cụt.
A Phủ nhặt bao nhiêu từng miếng thịt rơi xung quanh đấy rồi vác nốt nửa con cái trườn về. Nghĩ bụng: "Con hổ này lớn lắm. Hay còn ngưởi thấy hương thơm hôi quanh phía trên. Ta về lấy súng đi kiếm, thế nào cũng phun được".
Về cho tới mái ấm, A Phủ lẳng vai ném nửa con cái bò xuống gốc móc trước cửa ngõ. Pá Tra bước ra hỏi:
- Mất bao nhiêu con cái bò?
A Phủ vấn đáp tự động nhiên:
- Tôi về lấy súng. Thế nào thì cũng phun được. Con hổ này lớn lắm.
- Pá Tra hất tay, nói:
- Quân trộm cướp thất lạc trườn tao. A Sử đâu! Ðem súng lên đường lấy con cái hổ về.
Rồi Pá Tra trở lại, bảo A Phủ:
- Mày ra phía bên ngoài ê, lấy vô phía trên một chiếc cọc, một cuộn thừng mây. Tao trói ngươi điểm ê. Bao giờ bọn chúng nó phun được con cái hổ về thì mày khỏi cần bị tiêu diệt. Nếu ko phun được con cái hổ về thì tao cho tới ngươi đứng bị tiêu diệt ở đấy.
A Phủ cãi:
- Tôi được con cái hổ ấy còn nhiều chi phí rộng lớn con bò.
Pá Tra cười:
- Lấy cọc thừng mây vô đây!ư
Không phát biểu nữa, như con cái trâu vẫn đóng góp lên tròng. A Phủ lẳng lặng rời khỏi vác cái cọc gỗ rồi lấy cuộn thừng mây bên trên gác phòng bếp xuống. Tự tay A Phủ đóng góp cọc xuống mặt mày cột, Pá Tra đẩy A Phủ vô chân cột, nhị tay bắt ôm quặt lên. Rồi thừng mây cuốn kể từ chân lên vai, chỉ còn cổ và đâu khi rung lắc được.
Ðàn bà vô mái ấm, mọi khi trải qua đều cúi mặt. Không một ai dám chất vấn. Cũng ko một ai dám nhìn ngang mặt mày.
Ðến tối, A Phủ cúi xuống, nhay đứt nhị vòng mây, nhích dãn thừng trói một phía tao. Nhưng trời cũng vừa vặn sáng sủa. Pá Tra quảng thêm thắt một vòng tròng lọng vô cổ. Thế là A Phủ không cúi, không hề rung lắc được nữa.
A Sử và lĩnh dõng của thống lý lên đường xua, mấy ngày ko lùng bắt được con cái hổ. Thì cũng bao nhiêu ngày A Phủ cần trói đứng ngóc ngách nhà cửa. Ðằng ê, phòng bếp lò bung ngô cao ngang đầu người vẫn hừng hực đỏ ối rực. Môi hôm hai buổi, người tao rời khỏi người vô ăn uống hàng ngày tấp nập. A Phủ đứng nhắm đôi mắt, cho đến tối khuya.
Những tối mùa đông trên núi cao lâu năm và buồn. Nếu không tồn tại bếp lửa sưởi ê thì Mỵ cũng cho tới bị tiêu diệt héo. Mỗi đêm, Mỵ dậy rời khỏi thổi lửa hơ tay, hơ sườn lưng, không biết từng nào phiên.
Thường lúc đến gà gáy, Mỵ dậy rời khỏi phòng bếp sưởi một khi thiệt lâu, các thiếu nữ vô mái ấm mới bắt Output đầu ra dóm lò bung ngô, nấu nướng cháo heo.
Mỗi tối, nghe giờ đồng hồ phù phù thổi phòng bếp, a Phủ lại cởi đôi mắt. Ngọn lửa bùng lên, đồng thời ấy Mỵ cũng nhìn lịch sự, thấy đôi mắt A Phủ trừng trừng. Mới biết nó còn sinh sống. Mấy tối nay như thế.
Nhưng Mỵ vẫn thản nhiên thổi lửa, hơ tay. nếu A Phủ là loại xác bị tiêu diệt đứng bị tiêu diệt đấy, cũng thế thôi. Mỵ vẫn trở dậy, vẫn sưởi, Mỵ chỉ biết, chỉ với ở với ngọn lửa. Có đêm A Sử chợt về thấy Mỵ ngồi đấy, A Sử ngứa tay tiến công Mỵ té xuống cửa ngõ phòng bếp. Nhưng đêm sau Mỵ vẫn rời khỏi sưởi như tối trước.
Lúc ấy vẫn khuya. Trong mái ấm ngủ yên lặng. Mỵ trở dậy thổi lửa, ngọn lửa bập bùng sáng sủa lên. Mỵ nhìn lịch sự thấy nhị đôi mắt A Phủ cũng vừa vặn cởi. Dòng nước đôi mắt lung linh trườn xuống nhị hóm má đã xám đen kịt. Thấy tình cảnh thế, Mỵ chợt nhớ tối năm vừa qua, A Sử trói Mỵ, Mỵ cũng phải trói đứng thế ê. Nước đôi mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, ko biết vệ sinh lên đường được. Trời ơi nó bắt trói đứng người tao đến chết. Nó bắt bản thân bị tiêu diệt cũng thôi. Nó đã bắt trói cho tới bị tiêu diệt người phụ nữ ngày trước ở loại mái ấm này. Chúng nó thiệt độc ác. Chỉ tối mai là kẻ tao bị tiêu diệt, bị tiêu diệt nhức, chết đối, bị tiêu diệt rét, cần bị tiêu diệt. Ta là thân phận phụ nữ, nó vẫn bắt về trình ma mãnh rồi, chỉ còn biết đợi ngày rũ xương ở đây thôi... Người ê việc gì nhưng mà cần bị tiêu diệt. A Phủ ... Mỵ phảng phất suy nghĩ như thế.
Xem thêm: Cô gái kể kỷ niệm vượt cạn nhớ đời: Bệnh viện phát loa giữa đêm tìm cha đứa trẻ
Ðám than thở vẫn vạc hẳn lửa. Mỵ ko thổi cũng ko đứng lên. Mỵ nhớ lại đời bản thân. Mỵ tưởng tượng như có thể một khi này, biết đâu A Phủ chẳng trốn được rồi, khi ê thân phụ con cái thống lý tiếp tục đổ là Mỵ vẫn tháo dỡ trói cho tới nó, Mỵ ngay lập tức phải trói thay cho vô đấy. Mỵ bị tiêu diệt bên trên loại cọc ấy. Nghĩ thế, tuy nhiên làm thế nào Mỵ cũng ko thấy sợ...
Trong mái ấm tối bưng, Mỵ rón rón rén bước lại, A Phủ vẫn nhắm đôi mắt. Nhưng Mỵ tưởng chừng như A Phủ biết sở hữu người bước lại... Mỵ rút con cái dao nhỏ hạn chế lúa, hạn chế nút thừng mây. A Phủ thở phè từng khá như rắn thở, ko biết mê mệt hay tỉnh. Lần phiên, đến thời điểm gỡ được không còn dây trói ở người A Phủ thì Mỵ cũng hốt
hoảng. Mỵ chỉ thì thào được một tiếng "Ði lên đường..." rồi Mỵ nghẹn lại. A Phủ khuỵu xuống ko bước nổi.
Nhưng trước tử vong hoàn toàn có thể cho tới điểm tức thì, A Phủ lại quật mức độ vung lên, chạy.
Mỵ đứng lặng vô bóng tối.
Trời tối lắm. Mỵ vẫn băng lên đường. Mỵ xua kịp A Phủ, vẫn quặt, chạy xuống cho tới sườn lưng dốc.
Mỵ thở vô khá bão thốc giá buốt buốt:
- A Phủ cho tới...
A Phủ còn chưa kịp phát biểu, Mỵ lại vừa vặn thở vừa vặn nói:
- ở phía trên bị tiêu diệt nất,
A Phủ chợt hiểu.
Hai người nâng nhau lao down núi.
Hai người lên đường ròng rã rã hơn một mon. Họ truyền bên trên những triền núi cao ngất, lốm đốm mái ấm, thấp thoáng ruộng, khu đất đỏ ối, suối White tinh anh, nhìn thấy trước mặt mày nhưng mà lên đường bao nhiêu ngày ko cho tới. Từ Hồng Ngài xuống qua loa vùng ruộng ở Mường Quài của người thái, kể từ Nậm Cất lịch sự Chống Chia, từ Chống Chia qua loa dốc Lùng Chùng Phủng lại trở về bờ sông Ðà phía đằm thắm châu Phù Yên sang châu Mai Sơn, điểm đầu nguyệt lão giao thông vận tải của ngoài vùng tự tại vô khu vực du kích của những dân tộc Thái, Dao, Mèo mặt mày ê sinh sống. Rồi chúng ta về trong những xã Mông Ðỏ hẻo lánh vùng Phìa Sa. Xa lắm rồi, thống lý ko xua được nữa... chúng ta suy nghĩ thế.
Ròng chảy, ăn rau xanh rừng, củ nâu, nấm mèo, vừa vặn không còn mùa mưa, cho tới Phìn Sa.
Hai người cho tới Phìn Sa, ở đấy không có bất kì ai biết đấy là A Phủ, đứa ở nợ mái ấm thống lý. Người tao tưởng đấy là nhị phu nhân ông chồng vô một nhà tấp nập bạn bè ở mặt mày ê dốc Lùng Chùng Phủng, nương vỡ được không nhiều nhưng mà mồm ăn thì nhiều, bạn bè, phu nhân ông chồng cần chia nhỏ ra, rước nhau đi mò mẫm ăn điểm không giống.
Hai người nhận là phu nhân ông chồng. Mà thiệt thì A Phủ và Mỵ vẫn trở nên phu nhân ông chồng.
Lên đầu trang
Bình luận