Kinh:
Lạy Thiên Chúa Toàn Năng hằng hữu / bọn chúng con cái cảm tạ Chúa tiếp tục ban cho tới giáo hội nước Việt Nam / một vị mục tử nhân hiền hậu / là Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp.
Là một KiTô hữu, / Cha tiếp tục sinh sống xứng danh ơn gọi thực hiện con cái Chúa, / với tín nhiệm son Fe, / lòng cậy bền đỗ / và lòng kính mến dạt dào / so với Chúa, với Giáo Hội và với Con người.
Là một Linh Mục, / Cha là hiện nay thân thiện của Đức KiTô , vị mục tử vô thượng, / tiếp tục tự động nguyện hiến dưng mạng sinh sống bản thân, / nhằm Đoàn Chiên được sinh sống và sinh sống đầy đủ.
Là một Tông Đồ luôn luôn thao thức loan báo Tin Mừng, / Cha là họa hình họa của lòng Chúa xót thương / hoặc thương xót những người dân nghèo khổ gian khổ , yếu hèn nhức , tội lỗi / điều đặc biệt Cha vô cùng thương yêu thương Anh Chị Em lộc dân, / và thông thường gửi cầu ơn Chúa cho tới bọn họ, / khiến cho ai nấy đều yêu thích và chạy cho tới nài Cha hỗ trợ.
Nhờ Cha nguyện canh ty cầu thay cho, / nài Chúa thương ban cho tới bọn chúng con cái điều bọn chúng con cái đang được cầu khẩn………………/ với niềm kỳ vọng sớm thấy Cha được vinh hiển nhập mặt hàng ngũ những Thánh bên trên Thiên Quốc. / Amen.
Hình Ảnh:
Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp
Tiểu Sử Linh Mục Trương Bửu Diệp:
Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp sinh ngày 01-01-1897, một mon sau được Cha Giuse Sớm cọ tội ngày 02-02-1897 bên trên bọn họ đạo Cồn Phước, ni nằm trong ấp Mỹ Lợi, xã Mỹ Luông, thị xã Chợ Mới, tỉnh An Giang.
Cha ngài là Micae Trương Văn Đặng. Mẹ ngài là Lucia Lê Thị Thanh. tổ ấm sống trong bọn họ đạo Cồn Phước tỉnh An Giang.
Năm 1904, khi ngài 7 tuổi tác thì u thất lạc. Cha ngài dời mái ấm gia đình lên Battambang mặt mũi Campuchia, sinh sinh sống bởi nghề nghiệp công nhân mộc. Tại phía trên, thân thiện phụ ngài tục huyền với bà Maria Nguyễn thị Phước, sinh vào năm 1890, quê gốc bên trên Mỹ Luông, Chợ Mới, An Giang. Kế khuôn mẫu tiếp tục sinh cho tới ngài người em gái thương hiệu là Trương thị Thìn (1913), vừa mới đây đời bên trên Cà Mau.
Năm 1909, phụ thân Phêrô Lê Huỳnh Tiền gửi ngài nhập Tiểu chủng viện Cù lao Giêng, xã Tấn Mỹ, Chợ Mới tỉnh An Giang. Học hoàn thành Tiểu Chủng Viện, Ngài lên ĐạiChủng Viện Nam Vang, Campuchia, (lúc tê liệt những bọn họ đạo An Giang, Châu Đốc, Hà Tiên trực nằm trong giáo phận Pnom Penh, Campuchia).
Xem thêm: sẽ gầy meme
Năm 1924, sau thời hạn tu học tập, Ngài được thụ phong linh mục bên trên Nam Vang bên dưới thời Đức Cha Chabalier người Pháp. Lễ vinh quy và phanh tay được tổ chức triển khai tận nơi người cô ruột là bà Sáu phần lớn, bên trên bọn họ đạo Cồn Phước.
Từ năm 1924-1927, Ngài được bề bên trên chỉ định thực hiện Cha phó bọn họ đạo Hố Trư, một bọn họ đạo của những người Việt sống trong tỉnh Kandal, Campuchia.
Từ năm 1927-1929, ngài về thực hiện GS bên trên Tiểu chủng viện Cù Lao Giêng tỉnh An Giang.
Tháng 03 năm 1930, ngài về nom nom bọn họ đạo Tắc Sậy, quận Giá Rai, tỉnh Tệ Bạc Liêu. Trong trong thời gian thực hiện phụ thân sở, ngài mối liên hệ, hỗ trợ, xây dựng nhiều bọn họ đạo không giống bên trên những vùng phụ cận như: Bà Đốc, Cam Bô, An Hải, Đầu Sấu, Chủ Chí, Khúc Tréo, Đồng Gò, Rạch Rắn.
Hoàn cảnh xã hội nhiễu nhương trong thời gian 1945-1946, cuộc chiến tranh tao loạn, bà con cái quần chúng. # tản cư, Cha Bề Trên địa phận Tệ Bạc Liêu là Phêrô Trần Minh Ký và cả những phụ thân người Pháp cũng khuyên răn ngài lên Tệ Bạc Liêu lánh mặt mũi, lúc nào tình hình yên ổn ổn định thì tiếp tục quay về bọn họ đạo Tắc Sậy, tuy nhiên Ngài trả lời: “Tôi sinh sống thân thiện đàn rán và nếu như với bị tiêu diệt cũng bị tiêu diệt thân thiện đàn rán, ko cút đâu cả”.
Ngày 12-03-1946, ngài bị tóm gọn cùng theo với bên trên 70 chức sắc và giáo dân bên trên bọn họ đạo Tắc Sậy, bị lùa cút và nhốt bên trên lẫm lúa căn nhà ông giáo Sự ở Cây Gừa. Người tớ quyết định giết thịt toàn bộ tuy nhiên ngài rằng chủ yếu ngài là công ty chăn những con cái rán tê liệt, vậy nài bị tiêu diệt thay cho cho những con cái rán của ngài. Họ gật đầu. Mọi người được thả còn ngài thì bị rước cút thủ chi. Những người nhập bọn họ đạo kể rằng tối hôm ấy ngài về báo chiêm bao cho những vị chức sắc nhập bọn họ đạo biết địa điểm bọn họ ném xác ngài, nhập khuôn mẫu ao sau căn nhà người anh Ông Giáo Sự. Các vị cho tới điểm được báo chiêm bao thì vớt được xác ngài đã biết thành chặt đầu với cùng 1 vết chém ngang cổ địa điểm ngay gần đem tai, với tía vết chém không giống bên trên bản thân. Thân xác ngài không hiểu biết sao bị lột không còn ăn mặc quần áo, trần truồng như Chúa Giêsu bên trên thập giá chỉ, tuy nhiên nhị tay vẫn lẹo trước vùng ngực như đang được nguyện cầu và đường nét mặt mũi ngài vẫn điềm nhiên, không tồn tại vẻ gì kinh hãi.
Các vị chức sắc lén fake xác ngài về chôn kín nhập chống thánh nhà thời thánh Khúc Tréo (nhà ông giáo Sự nằm trong bọn họ đạo Khúc Tréo, thực hiện thế kín mít rộng lớn fake về Tắc Sậy). Như vậy ngài tiếp tục tử vì như thế đạo vào trong ngày 12 mon 03 năm 1946, nhằm mục đích ngày mồng 09 mon 02 năm Bính Tuất.
Hăm tía năm tiếp theo, tức năm 1969, tro cốt ngài được sang cát, di chuyển về Nhà thờ Tắc Sậy, điểm ngài đã thử công ty chăn nhập 16 năm và là phụ thân Sở loại nhì của mình đạo Tắc Sậy.
Lễ giỗ đầu thứ nhất bởi phụ thân Antôn Vũ Xuân Vinh tổ chức triển khai năm 1979 với mức chừng 30 người tham gia tới từ những bọn họ đạo công cộng xung quanh.
Mười năm tiếp theo nữa, tức năm 1989, ngôi mộ của ngài được trùng tu trở thành một mái ấm mộ nho nhỏ lợp tôn ở đàng sau Nhà thờ Tắc Sậy và được khánh trở thành vào trong ngày 04-06-1989. Những ngày đầu tiên, số người tham gia ước nguyện rất rất ít, tuy nhiên từ từ số người sẽ có được ơn lành lặn nhờ tiếng bầu cử của phụ thân Diệp ngày diện tích lớn và bọn họ đồn thổi về sự việc hiển linh của ngài nên vô cùng phần đông người lộc gần giống giáo nội địa và cả ngoài nước đều tuôn về Tắc Sậy nhằm cầu khấn với ngài. Số khách hàng hành hương thơm trong thời gian ngày lễ giỗ càng ngày càng tăng, số lượng lên tới hàng trăm ngàn con người và không những trong thời gian ngày lễ giỗ mà còn phải thông thường xuyên nhập năm vẫn đang còn những người dân cho tới hành hương thơm. Vì thế Tính từ lúc 21-01-1997 Đức Giám mục Cần Thơ tiếp tục đầu tiên xây dựng Trung tâm Truyền giáo Phanxicô bên trên Tắc Sậy. Từ điểm phía trên khá nhiều người đã nhận được được những ơn lành lặn phần xác gần giống phần hồn.
Nguồn: Truong Buu Diep Foundation
Hình Hình ảnh Xem Thêm:
Nguồn: Nhà Thờ Tắc Sậy
Bình luận